Page 10 - 7H ENOTITA - FILOLOGIKO SERRES
P. 10
από τη φύση. Ο νόμος και η δικαιοσύνη τον βοηθούν να τηρεί το μέτρο και τη σωστή στάση απέναντι στα
πάθη, και συνεπώς εξασφαλίζουν την τάξη, την αλληλεγγύη και τον αμοιβαίο σεβασμό μεταξύ των μελών
της κοινωνίας. Επομένως, η τήρηση των νόμων και η εφαρμογή της δικαιοσύνης αποτελούν, για τον
Αριστοτέλη, τον αναγκαίο περιορισμό για να τελειωθεί ο άνθρωπος, να ολοκληρώσει τον φυσικό του
προορισμό.
Ξεκινώντας λοιπόν με αυτά τα δεδομένα, ο Αριστοτέλης προσπαθεί να κατατάξει τη δικαιοσύνη ως το
απαραίτητο εκείνο στοιχείο για την δημιουργία, αλλά κυρίως για την επιβίωση των πόλεων. ( Για σκεφτείτε
λίγο την αιδώ, την δίκη και τη λειτουργία τους στο μύθο του Πρωταγόρα…)
Παρακάτω επιβεβαιώνει την ορθότητα αυτού του περιορισμού, εξετάζοντας τις βλαβερές συνέπειες της
αδικίας.
Τα επιχειρήματά του παρατίθενται «εκ του αντιθέτου». Πρώτα λοιπόν θα μιλήσει για τις επιπτώσεις της
αδικίας για να καταλήξει στο ζητούμενο: η δικαιοσύνη έχει μέγιστη σημασία για τη συγκρότηση της
πολιτικής κοινωνίας.
Χαλεπωτάτη γὰρ ἀδικία ἔχουσα ὅπλα·
- Η αδικία προσωποποιείται.
9
- «όπλα»: οι ικανότητες με τις οποίες εφοδίασε η φύση τον άνθρωπο. Αυτά τα όπλα είναι τα φυσικά του πάθη
και ο λόγος (νους) και η γλώσσα. Αυτά μπορεί να χρησιμοποιήσει είτε με στόχο να υπηρετήσει τη φρόνηση
και την αρετή είτε παρακάμπτοντας την φρόνηση και την αρετή με στόχο να διαπράξει κακές ή άδικες πράξεις.
Αν ο άνθρωπος τα χρησιμοποιήσει για να διαπράττει αδικίες, αυτό γίνεται ανυπόφορο, αφού αυτά του
«ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟ» φροντιστήριο -10- Εθνικής Αντίστασης 20, Σέρρες. Τηλ. 23210 66260
